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朽木藝術(shù):雕塑家鄭興國的藝術(shù)之路
發(fā)布日期:2016-02-21     瀏覽:2321次     文字分類:雕塑知識  

朽木藝術(shù):雕塑家鄭興國的藝術(shù)之路鄭興國高級工藝美術(shù)師,浙江省工藝美術(shù)大師,浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。中國根藝美術(shù)學(xué)會理事,浙江省根藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事兼常務(wù)副秘書長。2009年,中國工藝美術(shù)協(xié)會授予“金雕手”稱號。鄭興國的根雕作品形成了粗細(xì)結(jié)合、虛實(shí)相間的藝術(shù)特色,其作品取材廣泛、形式多樣、寓意深刻,或如大江奔騰,或如涓涓細(xì)流;或粗獷夸張變形,或細(xì)膩委婉柔美;或隱喻典故富有哲理,或引領(lǐng)朽木雕潮流給人啟發(fā)。

作品:朽木與詩意的經(jīng)典碰撞
 

 100萬元,110萬元,120萬元……鄭興國的朽木雕陳列室里,臺灣客商黃先生緊盯著櫥窗內(nèi)的《洞天勝景》,價(jià)錢以10萬元為一檔,節(jié)節(jié)上跳。

鄭興國在一邊搖頭、搖頭,再搖頭。“你說個(gè)價(jià)錢嘛,到底要多少?”黃先生心有不甘?!安毁u的,價(jià)錢再高也不賣?!编嵟d國斬釘截鐵。

在鄭興國的陳列室里,常常會發(fā)生這樣的故事,他貼著非賣品的根藝,總有客商想方設(shè)法想高價(jià)收購。可是,藝術(shù)無法復(fù)制,它需要才情、熱情和靈感的激情碰撞,而根雕作品還要取決于根材的造型和肌理。打造一個(gè)臻于完美的藝術(shù)品,甚至也需要“緣分”。

“賣了,我就永遠(yuǎn)沒有了?!编嵟d國這樣解釋他的拒客理由。對于自己鐘愛的作品,他大都貼了“非賣品”的標(biāo)簽。很多個(gè)夜靜更深的夜晚,整個(gè)藝術(shù)村沉沉睡去,他一個(gè)人坐在陳列室里,翻看唐詩宋詞。偶爾,他從書上抬起頭來,用目光細(xì)細(xì)撫摸眼前的一件件作品。一件作品有一件作品的創(chuàng)作背景,一件作品有一件作品背后的故事。有些作品糅合了唐詩與宋詞的意境,有些作品則刻上了濃濃的時(shí)代氣息。

2008年四川汶川大地震后,作為一位普通公民,鄭興國參加了幾次捐款活動;作為一名藝術(shù)家,他同時(shí)用手中的一把刀,表達(dá)心中的感動、悲慟和傷痛。在那段時(shí)間,他創(chuàng)作了大量展示大地震中人性美的作品。其代表作有《豐碑》、《媽媽永遠(yuǎn)愛你》?!敦S碑》的造型分成石和根兩部分,石的部分象征突如其來的巨大災(zāi)難,根的部分著重雕刻了形態(tài)各異的施救人員群像,另外還有一個(gè)躺在擔(dān)架上卻舉手敬禮的少年;《媽媽永遠(yuǎn)愛你》取材于大地震時(shí)一位脊梁被砸斷、身體已變形的年輕母親,她在生命的最后一刻用手機(jī)短信寫下給襁褓中的孩子的遺言。

筆墨當(dāng)隨時(shí)代,鄭興國手中握的不是筆,是刀。但他刀下的作品卻緊扣時(shí)代脈搏。

鄭興國喜歡木頭和樹根,這是一種令人著迷的植物,即使植物死去,它身上還彌漫一種禪意。因此,他愿意讓手中的木頭和樹根,更接近于事物的本真??丈接墓?,寂月流音,詩詞賦章,他的作品與詩詞走得很近,與高山流水走得很近,與一杯清茶的距離也很近。《蘇武牧羊》、《天問》、《秋水伊人》、《三酸圖》、《子在川上》、《高山流水》等等,你可以從中讀到一首遙遠(yuǎn)的唐詩,可以聽到錚錚淙淙的流水清音,可以聞到塵世間最清新的氣息。

他自己最為滿意的作品《洞天勝景》,幾乎就是古詩詞與根雕的經(jīng)典碰撞。浩瀚的自然山水、悠遠(yuǎn)遼闊的古意,是站在赤壁面前感慨“一樽還酹江月”的豪放詩人蘇軾,還是旅行家徐霞客帶著書童風(fēng)塵仆仆地探幽覽勝?詩氣、畫氣、藝氣,整幅作品流瀉不盡的是雅氣。

行當(dāng):木頭與雕刀的第一次接觸
相比于其他藝術(shù)家來說,鄭興國的家世一點(diǎn)也不顯赫。

農(nóng)民。高中畢業(yè)。1980年夏天,17歲的鄭興國憑著自己的繪畫功底,開始跟著表哥學(xué)做雕花匠。

木床、臉盆架、櫥柜,鄭興國跟著表哥主要為人家雕刻這些家具。這些家具的雕刻以花鳥風(fēng)景為主,但鄭興國卻對人物產(chǎn)生了極大興趣。他們村子里有個(gè)泥塑匠,擅長立體雕,鄭興國常常對著他的作品一站就是半天。他還借來一些相關(guān)的人物畫冊,全心全意地進(jìn)行描摹。

鄭興國的根雕之路,似乎從那時(shí)起就已埋下了伏筆。

21歲鄭興國開始闖蕩江湖。那年他和好友楊柏松赴淳安縣工藝美術(shù)廠打工。淳安離新安江近,新安江因?yàn)樾掳步葡銦熥屗麄兏械胶苡H切。

去淳安果然走對了路子。當(dāng)時(shí),淳安工藝美術(shù)廠的雕花師傅一般的工資也就三四十元,鄭興國每個(gè)月可以掙120元。在那里,他接觸了大量的人物雕刻:四大美女、彌勒、觀音等。有些高難度的雕刻,比如趙子龍大戰(zhàn)長坂坡等題材,別人不敢輕易下手,他卻主動請纓。不久,因?yàn)槟綎|陽木雕的美名,他們棄淳安而赴義烏。義烏那家木雕廠為東陽木雕廠加工,經(jīng)常有東陽的木雕師傅過來授藝。這一次,他們是沖學(xué)藝的機(jī)會而去。

東陽木雕對人物面部造型有三刀法之說。聽師傅講解三刀法后,鄭興國人物雕法上的一些疑竇被解開了,就像練武功的武師,打通了全身經(jīng)脈。所謂十年苦練,不如名師一點(diǎn)。這年正月,鄭興國他們就接下了義烏元宵燈會雕涼亭、雕獅子的活兒。

比誰做得快,比誰的手藝更精致,比誰的刀工更細(xì)膩。扎在一幫老師傅堆里,鄭興國趕速度、趕雕功,很快在廠里嶄露頭角……

也許,鄭興國的身上一直活躍著不安分的細(xì)胞。23歲那年,他和楊柏松合計(jì)著要辦一家梳妝臺廠。淳安產(chǎn)木頭,他們邀來四五個(gè)木匠和油漆匠,準(zhǔn)備大干一番事業(yè)??墒?,這一次他們一敗涂地,把自己的存款以及貸款賠了個(gè)精光。中秋節(jié)那天,他們和淳安工藝廠的廠長在街頭相遇(其時(shí),廠長也經(jīng)商落魄)。3個(gè)人想去喝點(diǎn)小酒,吃碟點(diǎn)心。他們把所有的衣袋、褲袋都翻遍,還是湊不齊半斤老酒錢。后來,廠長回到家里,找出女兒的儲蓄罐,才找到0.67元錢,實(shí)現(xiàn)了他們喝半斤老酒的愿望。

辦梳妝臺廠失敗,鄭興國又轉(zhuǎn)而經(jīng)營木材,木材賣掉一些,爛掉一些,被人拉走一些,他們再一次血本無歸。債務(wù)越欠越多。

1988年,鄭興國的愛人懷孕,生孩子那天,他帶愛人去醫(yī)院檢查,醫(yī)生說快了,叫他們住下來,鄭興國卻轉(zhuǎn)身帶愛人回到出租屋里。因?yàn)樗纳砩蠜]帶一分錢?;氐郊依?,剛好有一位朋友去銀行還貸,這筆錢,就臨時(shí)成了鄭興國愛人的住院費(fèi)。

借債還貸,借貸還債。到1989年,鄭興國成了負(fù)6萬元戶。村里得知內(nèi)情的人都搖頭嘆息,這個(gè)鄭興國,連利息都還不清了,可惜呀可惜。

朽木雕:一條重振旗鼓的出路

1989年,鄭興國不再做經(jīng)營,不再做生意,他把自個(gè)兒好好地掂量了掂量。掂量的結(jié)果是,他得重拾雕刀。這一年,他只身前往江蘇宜興一心一意做月薪四五百元的木雕師傅。1990年,他回嵊縣帶來一幫師傅,自己一邊干活,一邊負(fù)責(zé)工序。同年下半年,他和楊柏松赴廣東江門紅木家具廠,在那里,開始了他的另一段雕刻時(shí)光。

紅木家具廠的廠長對兩位不再年輕的雕花匠說,任何簡單的活兒一定要做好,任何活兒都要認(rèn)真對待。這句話,種進(jìn)了鄭興國的心田。

花鳥、人物、一百零八將,簡單和復(fù)雜的雕花活,鄭興國都一絲不茍地雕琢,如同雕琢他的事業(yè)。

從一家廠做到另一家廠,做到最后,一個(gè)香港家具廠的老板甚至把鄭興國“隱藏”起來,單獨(dú)給他租了一套房子,讓鄭興國專門為他雕刻高難度的人物。

在那里,鄭興國接觸了黃花梨、小葉紫檀等名貴木材;在那里,他根據(jù)木材的質(zhì)地,不拘一格,隨心念而動,打造了無數(shù)令人嘆為觀止的作品。

5年,他帶著老婆孩子在廣東一直待了5年。工資從當(dāng)初的1000多元到5000多元,到8000多元,再到1萬多元。

陰霾從此消散。

1996年,因?yàn)楹⒆右蠈W(xué),鄭興國一家三口回到老家。和他一同回來的還有1萬多公斤的紫檀,那是家具廠老板讓鄭興國做的樣品。此后,七八萬元一噸的紫檀木頭拉過來,樣品拉回去,老板不僅信任鄭興國的手藝,更信任他的人品。

本世紀(jì)初,嵊州城隍廟重修。城隍廟的磚、石、木三雕,精美絕倫,被譽(yù)為江南三雕第一家,世稱“三絕”。其中新大殿正花板的木雕,就是鄭興國帶領(lǐng)一幫雕花師傅完成的。城隍廟修葺完畢后,鄭興國在客運(yùn)中心租了一間舊房子,創(chuàng)辦仿古木雕廠。時(shí)隔一年,嵊州成立根雕協(xié)會,鄭興國成為嵊州根雕領(lǐng)頭人之一。2005年,藝術(shù)村成立,鄭興國成為入駐該村的第一批民間藝術(shù)家,從此,他把仿古木雕廠交給老婆打理,自己則專心致力于根雕。

朽木雕:全心全意的一份事業(yè)
朽木雕,就是藝術(shù)家在樹根上刺繡,就是藝術(shù)家與樹根的對話。

如果你走進(jìn)鄭興國的工作室,那個(gè)低著頭、握著雕刀、如入無人之境的人,一定就是鄭興國。如果他正在把弄手中的雕刀,那么你喊他五聲十聲,也得不到回音。他有他的世界,他的世界就是根雕,就是樹根、雕刀、人物。

一把精巧的雕刀,等于一把靈性的鑰匙,它輕而易舉地打開了鄭興國事業(yè)、藝術(shù)的大門。

特別要提到的是,嵊州市原市委常委、宣傳部部長,現(xiàn)政協(xié)主席何國英對朽木藝術(shù)的肯定:“嵊州這批藝術(shù)家從小就開始積累素養(yǎng),靠自己的努力,全身心地投入到朽木藝術(shù)中。而且不僅自己做得好,還帶出了一大批徒弟,把文化傳承下去。我們應(yīng)該支持和敬重他們,作為政府應(yīng)該關(guān)心他們,引導(dǎo)他們把藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)很好地結(jié)合起來,處理好藝術(shù)品和商品的關(guān)系。嵊州藝術(shù)村的建立就是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升百姓的藝術(shù)修養(yǎng)和品位。越劇和朽木雕是嵊州的兩朵奇葩,與越劇一樣,朽木藝術(shù)除了藝術(shù)家自身的努力,還需要政府和大眾的認(rèn)可,更需要有新聞人和文化人的宣傳。藝術(shù)是無止境的,要隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷地創(chuàng)作、提升、擴(kuò)大影響力,走出浙江、走出中國、走向世界?!?


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